Shab2

Собрания сзывали специальные геральди. При входе правительственные чиновники проверяли по спискам правомочие участников. По каждому гражданину выдавали значок (“символ”), на основании которого потом выплачивали за присутствие на собраниях деньги. За главные собрания — по 9 оболив, за всех других — по 6 оболив (с IV ст. до н. е.). За порядком следили ЗО надзирателей, которые имели отряд полицейских, — токсотив.
Первые собрания каждый месяц (пританий) считались главными. На них принимали важнейшие законы и общегосударственные решения, проводили проверки деятельности высших служебных лиц (епихойротония). Каждое из вопросов, которое выносили на народные собрания, предварительно обсуждали в Совете 500.
Вторые собрания были предназначены для рассмотрения поданных гражданами всевозможных заявлений и просьб. Каждый гражданин мог обратиться к народным собраниям по поводу как государственных дел, так и своих личных проблем, которые не могли быть решены органами исполнительной власти.
Третьи и четвертые собрания предназначались для рассмотрения всех других государственных вопросов, причем три вопроса повестки дня могли касаться культа, три — приему послов и три — других дел.
Перед началом собраний приносили жертв, читали молитвы. Обсуждения вопросов начинали с изложения их сути и объявления проекта решения Совета 500 — пробулевми. В обсуждении вопросов мог выступить каждый гражданин. Выступающий вставал на отведенное место и одевал на голову миртовий венок — в знак того, что он выполняет государственную функцию и в этот момент является неприкосновенным лицом. Поскольку в Афинах было высоко развитым и ценилось ораторское искусство (существовали специальные ораторские школы), то выступали, как правило, профессиональные политики, ораторы (“демагоги”).